{"id":467,"date":"2020-07-01T19:06:15","date_gmt":"2020-07-01T23:06:15","guid":{"rendered":"http:\/\/santateresadelosandes.org\/?p=467"},"modified":"2021-04-12T11:27:36","modified_gmt":"2021-04-12T15:27:36","slug":"467","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/santateresadelosandes.org\/index.php\/2020\/07\/01\/467\/","title":{"rendered":"1. Sombra y luz en la edad moderna"},"content":{"rendered":"\r\n\r\n\r\n

Demoledores y Creadores<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Hay un poder siempre reinante, una dinast\u00eda que no conoce ocaso,<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

una luz que jam\u00e1s se extingue, y este poder ha sido siempre combatido, esta<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

dinast\u00eda sin cesar perseguida, esta luz ha estado continuamente circundada<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

de tinieblas. He aqu\u00ed la eterna historia del poder de la Iglesia, de la dinast\u00eda del<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Papado, de la luz, de la verdad. Mientras todo pasa y fenece a sus pies,<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

manti\u00e9nese la Iglesia erguida, porque est\u00e1 sostenida por el poder de lo alto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Corramos el tel\u00f3n del escenario de los pueblos modernos, y veremos que en<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

cada siglo, los hijos de la Iglesia tienen que llevar a sus labios la trompa<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

guerrera. Esta lucha no terminar\u00e1, porque eterno es el antagonismo entre la<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

sombra y la luz. Mientras los hijos de la sombra demuelen, los hijos de la luz<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

regeneran. De all\u00ed el t\u00edtulo que adoptamos: \u201cDemoledores y Creadores\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

I<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfQu\u00e9 pasa en el siglo XVI? Los pa\u00edses de Europa se encienden en el<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

fuego de guerra fratricida. En Alemania un astro siniestro se interpone entre<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

las almas y el sol de la verdad. Lutero y sus secuaces dan el grito de guerra. El<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

blanco de sus ataques es la autoridad de la Iglesia. \u00a1Creed lo que quer\u00e1is!…<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfCu\u00e1l es el fruto de esta rebeli\u00f3n? La destrucci\u00f3n de la comuni\u00f3n de ideas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Las naciones se ven inundadas en sangre, las almas envueltas en las tinieblas<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

del error, y la herej\u00eda, como r\u00edo desbordado, arrastra a las masas populares, a<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

la nobleza, a los tronos y hasta a los ministros del altar. Los canales por donde<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dios derrama las gracias sobre las almas est\u00e1n, pues, envenenados.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Mas, \u00bfser\u00e1 posible que el mundo perezca? No; que un nuevo astro<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

surge en el horizonte: es el herido de Pamplona, Ignacio de Loyola, que cae<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

como soldado de un rey terreno y se levanta como guerrero del Rey del cielo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Verlo alistar una compa\u00f1\u00eda que no ha de manejar el ca\u00f1\u00f3n ni empu\u00f1ar la espada.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfQuer\u00e9is conocer sus armas? \u00a1El crucifijo! \u00bfSu divisa? \u00a1La mayor gloria divina!<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sus soldados se derraman por doquiera y, portadores de la luz de la verdad,<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

van dejando tras s\u00ed una huella luminosa: luz derraman en Europa,<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

en la controversia, la predicaci\u00f3n, la ense\u00f1anza; luz derraman en las Indias<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

con Francisco Javier, que regenera en las aguas del bautismo millones de<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

almas; luz derraman los soldados de la nueva milicia doquiera que dirigen sus<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

pasos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

II<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Demos vuelta a la p\u00e1gina del siglo XVI y veremos en el siglo siguiente el<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

mismo espect\u00e1culo de sombra y luz de demoledores y creadores. En el siglo<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

XVII vemos destacarse entre las sombras una figura de aspecto r\u00edgido y<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

severo: Jansenio, que arroja el hielo y la sombra por donde pasa. La llama del<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

amor vacila y acaba por extinguirse con un grito imp\u00edo: \u00a1Cristo no muri\u00f3 por<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

todos! Ya no presenta el Crucifijo con los brazos extendidos para recibir a<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

todos, a todos sin excepci\u00f3n, sino con los brazos entreabiertos para recibir a<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

unos cuantos y rechazar a los dem\u00e1s. \u201cHuid del Dios del Sacramento, pues<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

pod\u00e9is enajenaros su voluntad por vuestra indignidad. \u00a1Huid, huid!\u201d, claman los<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

demoledores del siglo XVII. Y las almas, aterradas, huyen… y se hielan y se<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

pierden…<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dios estaba herido en lo m\u00e1s delicado de su amor… El Verbo pronuncia<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

una vez m\u00e1s la palabra creadora que va a hacer brillar la luz en medio de las<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

tinieblas. En Paray-Le-Monial se levanta un sol esplendoroso y vivificante:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Jesucristo muestra a una humilde visitandina su Coraz\u00f3n abierto, abrasado en<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

llamas de amor; se queja del olvido de los hombres y los llama a todos con<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

insistencia. La legi\u00f3n jansenista grita: \u201c\u00a1Huid, huid\u201d… La voz de Paray-Le-<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Monial clama en tanto: \u201c\u00a1Venid, venid!\u201d… La negra bandera del terror ceder\u00e1<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

ante el hermoso estandarte del amor. \u00bfEs esto todo? No. All\u00ed est\u00e1 el gran<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

ap\u00f3stol de la caridad, San Vicente de Paul, que, a imitaci\u00f3n del Maestro divino,<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

llama al pobre, al enfermo, al ni\u00f1o. Para todos hay cabida en su coraz\u00f3n. Su<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

bella legi\u00f3n de Hermanas de la Caridad arranca al infierno millares de almas<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

en el instante supremo. El amor desterrado reanima a las almas. La luz saca a<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

los esp\u00edritus de las sombras. El Coraz\u00f3n divino de Jes\u00fas y el coraz\u00f3n deificado<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

de Vicente de Paul, hablan de amor: de amor infinito el uno, y de compasi\u00f3n<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

hasta el hero\u00edsmo el otro.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

III<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La lucha no ha terminado. El enemigo acecha siempre a la Iglesia. La<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

tempestad es m\u00e1s terrible que nunca en el siglo XVIII. Los corifeos de la<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

maldad -Voltaire y Rousseau- se muestran, el primero con la sonrisa burlesca<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

en los labios y la blasfemia en la pluma; el segundo con el sofisma y la<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

confusi\u00f3n en las ideas, y ambos con la corrupci\u00f3n en el coraz\u00f3n. Los<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

pretendidos fil\u00f3sofos quieren explicarlo todo racionalmente, y proclaman a la<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

faz del mundo que no hay Dios, y arrancan a Cristo del coraz\u00f3n de nobles y<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

plebeyos, y aun se atreven a arrancarlo del coraz\u00f3n del ni\u00f1o. \u00a1Deteneos,<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

infames! Est\u00e1 colmada vuestra medida. Ese santuario de inocencia no puede<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

ser traspasado. \u00a1Esos ni\u00f1os pertenecen a Jesucristo! Un ap\u00f3stol se levanta en<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

nombre del Dios de la infancia. Juan Bautista La Salle funda las escuelas<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

cristianas, encerrando en el coraz\u00f3n de los ni\u00f1os desvalidos la chispa de la fe<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

que se extingue por todas partes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00a1Guerra al Papa! Es el grito de la falange mort\u00edfera. Y en su fren\u00e9tico<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

entusiasmo dice que ya no habr\u00e1 quien suceda al m\u00e1rtir de la impiedad, a<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

P\u00edo VI. Mas, no grit\u00e9is tan alto. Dios ha dicho que las puertas del infierno no<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

prevalecer\u00e1n, y se burlar\u00e1 de vuestros designios. Ved sentado y establecido en<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

el trono un nuevo Papa. Lanzasteis a vuestra noble naci\u00f3n sobre el patrimonio<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

de San Pedro, y he aqu\u00ed que los cism\u00e1ticos cumplen inconscientemente su<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

misi\u00f3n: ellos arrojan al invasor y, bajo la seguridad de sus armas vencedoras,<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

nombra la Iglesia un nuevo piloto: \u00a1es P\u00edo VII!<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CONCLUSION<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00a1Oh Iglesia, tu poder jam\u00e1s ser\u00e1 destruido! Las tinieblas cubrieron la faz<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

del universo en la aurora del tiempo, y al Fiat lux, huyeron vencidas. M\u00e1s<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

tarde, las sombras de la idolatr\u00eda cubrieron al mundo antiguo, vino el Verbo y<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

disip\u00f3 las tinieblas, porque el Verbo era la Luz. Hoy las sombras cubren de<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

nuevo el orbe cristiano. Mas all\u00ed est\u00e1 la palabra de Cristo, Verdad eterna:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u201cAquel que me sigue y cumple mi palabra no anda en tinieblas\u201d .<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00a1Oh palabra de vida! \u00a1A Ti amor eterno, a Ti eterna fidelidad!<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Demoledores y Creadores Hay un poder siempre reinante, una dinast\u00eda que no conoce ocaso, una luz que jam\u00e1s se extingue, y este poder ha sido siempre combatido, esta dinast\u00eda sin cesar perseguida, esta luz ha estado continuamente circundada de tinieblas. He aqu\u00ed la eterna historia del poder de la Iglesia, de la dinast\u00eda del Papado, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":580,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[5],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/santateresadelosandes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/467"}],"collection":[{"href":"https:\/\/santateresadelosandes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/santateresadelosandes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/santateresadelosandes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/santateresadelosandes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=467"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/santateresadelosandes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/467\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1005,"href":"https:\/\/santateresadelosandes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/467\/revisions\/1005"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/santateresadelosandes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/580"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/santateresadelosandes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=467"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/santateresadelosandes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=467"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/santateresadelosandes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=467"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}